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文姓的起源_姓人口在各个省份排名走势图和地区分布 姓文的历史名人

文姓的基本资料

“文”字拼音:wén,“文”属于常用字,“文”字部首是:文,构造是:文,繁体字和笔画为:文:4;文的五行属性是,自『小开心查询(xiao.fun)』收录本姓氏,已经有324人次浏览。

文姓全国人口约 180 多万,属最常见姓氏,最新统计的人口排名排在第122位,本姓氏人口在历史的排名位置在下图的“文姓各个时期人口排名走势图”进行查看分析。

文姓各个时期人口排名走势图

说明:走势图根据北宋、宋朝、元朝、明朝等朝代及1982年、1987年、1995年、2006年、2007年、2013年、2014年、2018年、2019年的文姓的人口排名名次得出的走势图,的节点为当前时期未统计到文姓排名。

文姓网民地区分布和文姓人口地区分布

说明:本统计根据网友访问查询名字测试排名进行的统计,和全国人口普查统计的数据不完全一致,本数据每周更新一次。

文姓人口在各个省市的最新分布

当代文姓的人口已达170万,大约占全国人口的0.14%,排在全国第一百零九位。从明朝至今600年中文姓人口由16万激增到170万,增长了10倍,文姓人口的增加速度低于全国人口的增加速度。如今在全国的分布主要集中于湖南、广西、四川、广东四省区,大约占文姓总人口的51%,其次分布于湖北、江西、重庆、海南,四省市又占了25%。湖南为当代文姓第一文大省,居住了文姓总人口的14%。全国形成了湘桂粤、川鄂两块文姓聚集区。在600年间,文姓人口流动的程度和方向与宋、元、明期间有些区别,向南和向西是流动的主流。文姓在人群中分布频率示意图表明:在粤桂琼、湘渝、贵州大部、福建西端,文姓占当地人口的比例一般在0.3%以上,有的达到2.4%以上,以上覆盖面积约占了国土总面积的14.6%,该地区居住了大约69%的文姓人群。在福建中部、江西东部、湖北西北、安徽西南、河南南部、山西西南、陕宁大部、甘肃东南、云川大部、贵州西端、黑吉东部交界处、新疆西北,文姓占当地人口的比例一般在0.15%--0.3%之间,以上覆盖面积约占了国土总面积的19.3%。该地区居住了大约15%的文姓人群。

今日文氏族人以广东、江西、广西、湖南和四川为多,这五省文氏约占全国文氏人口的75%以上,其中湖南、广东两省就占全国文氏人口的38%左右。

文姓起源(来源)

文姓主要源自:姬姓姚姓敬姓姜姓妫姓

文姓起源

文姓起源一

出自于姬姓,是以谥号命名的姓氏。据《风俗通义》等有关资料所载,商朝末年,居住于渭河流域的周族逐渐强盛起来,商王文丁感到周的威胁,就找借口杀了周人(姬姓)的领袖季历。季历之子姬昌即位后,励精图治,深得国人拥戴,被商纣王封为西伯。因西伯声望太高,纣王又找借口将西伯囚禁,后释放。西伯归周后,以贤臣姜尚为辅佐,先后吞并了虞、芮、黎(今山西长治西南)、崇(今河南嵩县北)等国,并建丰邑(今陕西长安沣水以西)作为国都,形成了“三分天下”的局面,其实力超过商王朝。西伯在位50年,他死后,其子周武王继承了他的遗志,完成了灭商大业,于公元前11世纪建立了周朝,建都于镐(今陕西长安沣水以东),追谥西伯为周文王。姬昌八代孙中有名祈者,受封采邑雁门。祈改以祖(姬昌)谥(文)为姓,这便是文姓的得姓始祖。

文姓起源二

出自周代卫国将军文子之后。据《姓氏考略》等所载,西周初年建立的卫国(周分封的姬姓诸侯国,初建都于朝歌<今河南淇县>,又迁都于楚丘<今河南滑县>,后又迁都帝丘<今河南濮阳>,前209年,为秦所灭),至春秋时期的卫献公时,有个将军叫孙文子,是个很有声望的人物,孙文子的子孙有以祖字为氏,称文氏。

文姓起源三

出自姚姓妫姓。为舜帝后裔妫满之裔孙。南宋《通志·氏族略》言:“虞有二姓,曰姚曰妫。因姚墟之生而姓姚,因妫水之居而姓妫。”因而史称妫、陈、田、姚、胡为“妫汭五姓”。“妫汭”,古水名,又作“沩汭”,在今山西永济南,源出历山,西流入黄河。舜帝本为姚姓,因居妫汭而得妫姓,姚姓:《元和姓纂》载:“姚,虞帝生于姚墟,子孙以姚为氏。”《新唐书·宰相世系》言,舜后胡公妫满封陈,至敬仲仕齐,又为田氏。王莽封田丰为代眭侯,后丰子田恢为避王莽之乱,过江徙居吴郡,改为妫姓。其五代孙妫敷,又改回姚氏。舜帝一系主支,历经姚——妫——陈——田——陈,多次变迁,并分脉出许多支姓。《汉书·王莽传》载王莽在论及自己的族系时说:“虞氏之先受姓曰姚,其在陶唐曰妫,在周曰陈,在齐曰田,在济南曰王。”简要概述了舜帝一族姓氏变迁的历程。据《左传》记载,舜为庶人时,尧妻之二女,居于妫汭,其后因以为氏姓,姓妫氏。舜崩,传禹天下,舜子均商为封国。周武王克殷纣,乃复求舜后,得妫满,封之于陈国,以奉帝舜祀。春秋时期,陈国有一公子名妫完,乃妫满第十代孙,因宫廷之变后于周桓王二十年(公元前700年)逃到了齐国。公子完感谢齐桓公姜小白赐田地邑城之德,遂指田改姓为田氏。此后公子完第十代孙田和“田代齐姜”于周安王十六年(公元前386年),被周王室册命为齐侯。公子完逝世后,齐王曾赐其谥号为“”,史称田敬仲完。《通志?氏族略》:田氏既陈氏。陈厉公子完,字敬仲,陈宣公杀其太子寇,敬仲惧祸奔齐,遂匿其氏为田。陈田声近陈故也,又齐襄王之后,本田氏,后改法氏。法,姓也,齐襄王法章之后,本田姓,齐灭于秦,子孙不敢称田姓,故以法为氏。敬,姓也.公子完子孙有姓:陈﹑田﹑法﹑敬等四种。

①是以谥号命名的姓氏。战国时,齐国(今属山东)有贵族田文,是齐威王的孙子,号称孟尝君,门下有食客数千,是当时有名的政治家。后来齐国贵族田甲叛乱,孟尝君逃到魏国(西周时分封的诸侯国,在今山西芮城北),在魏任相国,死后谥号文子。其后人也有以“文”为氏的。

②出自敬姓避讳改姓。《史宋?文彦博传》指出,“文彦博字宽夫,汾州介休人。其先本敬氏……”.五代后晋时,文彦博的曾祖父敬时为避晋高祖石敬瑭之名讳,将敬字拆开,一分为二。凡是姓敬的,要么改姓文,要么姓苟.约在公元947年后晋为后汉所灭,敬氏不存在避讳之嫌了,苟氏、文氏的有些后代相继回复为敬氏,有些则没有复回原姓。公元960年,赵匡胤发动陈桥兵变,建立北宋王朝,赵匡胤成为宋太祖。由于赵匡胤的爷爷名叫“赵敬”,如此一来敬氏又犯了帝讳,文彦博祖父文铳(号挺之)只好再次改为文氏或苟氏

文姓起源四

出自姜姓。为炎帝后裔姜文叔之后,西周初,周武王封炎帝裔孙太岳之苗裔文叔于许(在今河南许昌市),建立许国,为姜姓诸侯国。春秋时,许国受郑楚所迫,经四次迁都,前576年迁叶(今河南叶县西南),前553年迁城父(今安徽亳州东南),前529年复迁叶,前524年迁白羽(今河南西峡),前506年迁至容城(今河南鲁山县东南),战国初年为楚所灭(一说灭于魏),子孙四散。除有以原国名“许”为氏外,还有以许国开国君主文叔之字为氏,就是文姓.

文姓起源五

改姓或小数民族文姓。①蒙古族文氏,源于蒙古族乞颜部分支鄂依罗特氏部落,元朝时期随军驻扎于云南、广西地区。

至元末明初,明军沐国公沐英、黔国公沐晟攻克云贵高原,沐英领兵镇守云南,沐晟镇守贵州,该家族分别改汉字姓为文氏、印氏余氏铁氏金氏等,慌伪称汉族以避灾祸,后划入沐晟镇下,分迁至贵州长顺一带,世代称文氏至今。锡伯族温都尔氏改姓文。

②土家、黎、壮、布依、回等民族均有文姓。

文姓起源六

源于姬姓,出自春秋时期晋国上卿范武子之子范燮,属于以先祖名字为氏。范燮,著名春秋时期晋国上卿范武子(士会)之子,又名士燮,字子文,史称其为“范文子”,简称“文子”、“范叔”,是晋国范氏家族首领的继承人。

这在史籍《晋语》中韦昭注:“文子,武子之子燮也。”

文姓起源七

同前三,源于姚姓和妫姓,具体出自战国时期齐威王田因齐之孙田文,属于以先祖谥号为氏。战国时期,田氏齐国有个贵族叫田文,就是那位“一鸣惊人”的齐威王田因齐的孙子,封号为孟尝君,食邑在薛(今山东滕州东南部)。

文姓起源八

同前三,源于姚姓和妫姓,具体出自春秋时期陈厉公妫佗之后裔,属于避讳改姓为氏。据史籍《风俗通义》记载:“春秋时期齐国有敬君,原陈厉公之子仲,谥为敬,其支孙以谥号为氏。”

源流九:源于满族,属于文化上汉化改姓为氏。

据典籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

⑴满族喜塔喇氏,亦称奇塔喇氏、喜特勒那氏喜塔拉氏,满语拼音为Sitara Hala,汉字义“指甲”或“插孔雀翎的管”。俄国学者史禄国认为,该姓氏与瓜尔佳氏同属“阔雅里满洲”。另外,在朝鲜史籍《龙飞御天歌》中记载有哈兰都达鲁花赤姓奚滩”,乃明朝时期的女真望族,曾一度改汉字姓为刘氏,因此有学者认为喜塔喇氏即其演变而来。喜塔喇氏世居尼雅满山(今辽宁新宾)、蜚优城(今吉林珲春三家子乡高丽城村)、长白山盖吉(今长白山周围地区)、佛克顺(今辽宁新宾)等地,清朝中叶以后多改汉字姓为文氏、管氏赵氏图氏祝氏齐氏孙氏希氏奚氏喜氏线氏祁氏等。

⑵满族文都氏,亦称温都氏,源出金国时期女真温都部,以部为氏,满语拼音为Wendu Hala,世居讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、绥分(今中俄交界绥分河上游地区)、瓦尔喀一带,今南自长白山、图门江以北,北自黑龙江下游乌扎拉地方以南,东至外兴安岭东段、黑龙江下游 、海参崴周围、乌苏里江流域等地,是满族最古老的姓氏之一,后多改汉字汉姓为孔氏温氏、都氏、文氏、闻氏

⑶满族文车亨氏,亦称温彻亨氏、稳赤亨氏,满语拼音为Wenceheng Hala,汉字义“神鼓”。世居乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)、叶赫(今吉林梨树)等地,后多改汉字姓为温氏、文氏。

⑷满族文达氏,满语拼音为Wenda Hala,世居叶赫(今吉林梨树),后多改汉字为文氏、达等。

⑸满族文德氏,满语拼音为Wende Hala,汉字义“尚未”,世居塔克什(今黑龙江口南岸原塔克题音屯),后多改汉字姓为文氏。

⑹满族文札氏,满语拼音为Wenja Hala,世居长白山地区,后多改汉字为文氏。

⑺满族宁古塔氏,源出清六祖世居地,以地为氏,满语拼音为Ningguta Hala,汉字义“六”,所冠汉姓为宁氏刘氏艾氏、文氏等,世居宁古塔(今黑龙江宁安)、绥芬河流域)、珲春(今吉林珲春)、讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、佟吉(今吉林敦化南部)等地。该支文氏始祖为宁古塔·文泰,满洲镶红旗人,世居讷殷,从征噶尔丹时阵亡,追赠世袭云骑尉,其后裔子孙中有以先祖名字首音汉语之谐音汉字为姓氏,世代称文氏至今。

文姓起源十

源于锡伯族,属于文化上汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

锡伯族温都尔氏,世居绥芬河上游)、瓦尔喀一带,今南自长白山、图门江以北,北自黑龙江下游乌扎拉地方以南,东至外兴安岭东段、黑龙江下游 、海参崴周围、乌苏里江等地,后有改汉字单姓为文氏。

文姓起源十一

于官位,出自汉朝时期官吏文学掾,属于以官职称谓为氏。文学掾,亦称文学史,是汉高祖刘邦设置的一种官位。

文姓起源十二

源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。今土家族、黎族、壮族、布依族、回族、朝鲜族等少数民族中,均有文氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉字姓文氏,世代相传至今。

文姓部分始祖

周文王、孙文子(孙林父)、许文叔(姜经初、甫父乙、许信公)、范文子(范燮、士燮、范叔)、田文子(田文、孟尝君)。。文--西伯追谥周文王,庶孙以号文氏昌。

《史记》上有个“桐叶封弟”的故事:“成王与叔虞戏,削桐叶为圭以与叔虞曰:‘以此封若’,于是遂封叔虞于唐。”唐后更名晋。成王与叔虞同为姬昌(周文王)孙,姬发子。姬昌崩,姬发兴国,谥父曰“文”。叔虞六代孙、即姬昌八代孙中有名祈者,受封采邑雁门。祈改以祖(姬昌)谥(文)为姓。为雁门文之发祥。时在西周,距今三千年。

《文族宗谱》中记载:河南南阳的唐河县、社旗县文姓是在明朝初期由山西洪桐县迁居到河南唐河县。

文姓郡望

燕门郡:战国赵武灵王置郡,秦、西汉治所在善无(今山西右玉南)。相当于今山西河曲、五寨、宁武等县以北、恒山以西、内蒙古黄旗海、岱海以南地区,东汉移治阴馆(今山西代县西北)。

文姓家谱

1929年文暖玉修有《文氏宗谱》。

文天祥所撰 永和文氏宗谱:序:以一家视一族,则一家亲;以一族视四海。则一族亲;溥而视之四海,皆同胞之亲也。所以涣涣华夏巍巍文姓,高山流水天下一家是也.

文姓堂号

文姓的堂号有许多如六义堂,雁门堂,信国堂、正气堂等,其中多与国信公文天祥公有关,实则因为后人崇敬和缅怀天祥公.

六义堂

六义堂,为今湖南衡山,江西部份地区等文氏堂号。这里有一个故事,可以说明此堂号的来源。在宋景定五年,文天祥莅永新固塘省族,闻族叔正道公(字公行,号蓬山)六个儿子俱中了举人,于是为其寝堂题写“六义堂”匾名,并赋诗赞之;吾爱张子厚,西铭识性情。四海皆兄弟,矧我有同姓。吾宗蓬山翁,屏居乐闲静。三峰笔格横,一水冰壶莹。才华众所推,声名日以盛。六子俱名经,择师必端正。岿然六义堂,昕夕事吟咏。经以雅颂风,纬以赋比兴。埙唱而篪和,金声而玉振。讲论俱精详,初匪隔壁听。儿孙立阶庭,兰玉辉相映。谈笑既雍容,衣冠犹伊静。雕盘错珍馐,芳樽酌佳酝。座客皆簪缨,劝酬总名胜。我为宗族来,升堂展家庆。因参谱系源,获睹文章印。心怀报主恩,无从接先进。忧国忘其家,老身况多病。朝野日疮痍,国是靡有定。临别泪纵横,闻风时问讯。

信国堂、正气堂

信国堂、正气堂:宋代文天祥为左丞相,封信国侯,进屯潮阳,元将张弘范掩至,文天祥被俘,拘燕三年不屈,作《正气歌就义》。此后文姓后人分别以信国堂、正气堂为各宗祠堂号.今浙江省温州江记岛有一“宋文信国公祠”,两侧有对联:侧身天地成孤注,满目河山成一舟,中间门庭大书:天地正气.广东潮汕地区,广西部份地区文姓多以正气堂为堂号。

雁门堂

大约在距今三千年的西周时,在周文王姬昌八代孙中有名祈者,受封采邑雁门。祈改以祖(姬昌)谥(文)为姓。是为雁门文之发祥。其后人以其邑地名为堂号,今江西,湖南等部份地区文姓人以此为堂号,

化蜀堂

此堂号多为安徽省舒城以及四川省部份地区文氏所用,皆因文氏蜀地基祖文翁(前156~前101),名党,舒城县春秋乡枫香树村人,汉景帝末年为蜀郡守,兴教育、兴贤能、修水利,政绩卓著。他成功地创办了中国第一所公立学校“石室”,使蜀郡出现了“世平道治,民物阜康”的局面。班固在《汉书》中评论说:“至今巴蜀好文雅,文翁之化也”。所以,其后人取其义,谓文氏堂号化蜀堂。

文姓源流

一、wén

现行较常见姓氏。今北京,河北之尚义,山东之平邑,山西之太原,内蒙古之乌海,江西之金溪,广东之新会,广西之田林,云南之河口、陇川等地均有分布。汉、满、蒙、回、鲜、侗、壮、水、苗、黎、土家、布依、傈僳、仡佬、锡伯等多个民族皆有此姓。《郑通志》、《续通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:

1、郑樵注云:“姬姓。《风俗通》云:‘周文王支孙以谥为氏’。”

2、《姓氏考略》注引《路史》云:“太岳后有文氏。”太岳乃炎帝之后,则此当系出姜姓。

3、又注:“一云当出卫将军文子之后。”《中国姓氏大全》亦称:“周代卫国将军文子的后代。”文子,疑指孙文子,卫大夫,历定、献、殇三朝。

4、郑樵又注:“宋潞公(潞国公,文彦博之封)家本敬氏,避国讳改为文字(按:《宋史·文彦博传》载;文彦博,字宽夫,汾州介休人。其先本敬氏,以避晋高祖及宋翼祖讳改焉)。《续通志·氏族略总论·有故改氏》载:“宋文彦博本姓敬氏,曾大父避晋祖讳更姓文氏,至汉复姓敬;宋避翼祖讳复改文氏。”(按:《万姓统谱》“苟”姓(注)云:一派出自敬氏,避晋讳去“文”为“苟”字;《世谱》云:敬氏避晋讳亦改为“恭”字。是敬氏所改。不独文氏,或为苟,或为“恭”。)(5)清代高丽族亦有文姓,世居嘉山堡地方。《清通志·氏族略》有载。

6、或为清代满族姓文扎氏、喜塔喇氏所改,见《满族姓氏录》。

7、锡伯族之文氏,则由温都尔氏所改,盖取其首音谐以音近之汉字“文”而得。望出雁门。春秋时越有文种,为大夫;汉代有文渐,资县人;南宋有文天祥,爱国民族英雄。

姓文的历史名人大全

共检索到:23位姓文的历史名人:

1、文丑(WEN CHOU),?—200,汉代。

名人文丑的画像

文丑画像

东汉末袁绍大将。像取自清光绪庚寅冬月广百宋斋校印《图像三国志》。

2、文成公主(WENCHENG GONGZHU),?—680,唐代。

名人文成公主的画像

文成公主画像

唐太宗养宗室女。太宗贞观十五年,嫁吐蕃赞普松赞干布。笃信佛教。入蕃时,由江夏王李道宗护送,宋赞率兵亲迎,带去书籍、经像、种子、工具及工匠等。在吐藩四十年。文成公主坐姿塑像供奉于拉萨布达拉宫。文成公主塑像供奉于拉萨大昭寺。文成公主入藏图为拉萨布达拉宫壁画。文成公主庙位于青海玉树。

3、文偃(WEN YAN),864—949,俗姓张,五代十国姑苏嘉兴(今属浙江)人。

名人文偃的画像

文偃画像

五代南汉高僧。居韶州云门山光奉院,机缘语句,实立云门宗之始。文偃像取自虚云和尚重辑,193年刊本《佛祖道影》。

4、文益(WEN YI),885—958,俗姓鲁,署号净慧,卒谥大法眼,五代十国余杭(今属浙江杭州)人。

名人文益的画像

文益画像

五代高僧。法眼宗创始人。七岁即削发于新定智通院,游学闽、浙,得法于桂琛,后住金陵清凉院,南唐国君李昪迎住报恩禅院,署号净慧,卒谥大法眼。文益像取自虚云和尚重辑,1935年刊本《佛祖道影》。

5、文彦博(WEN YANBO),1006—1097,字宽夫,宋代汾州介休(今属山西)人。

名人文彦博的画像

文彦博画像

北宋大臣。天圣五年进士。累迁殿中侍御史。庆历七年,任枢密副使、参知政事。以镇压贝州王则起义,拜同中书门下平章事。皇祐三年被劾罢相,至和二年复相。嘉祐三年封潞国公。以太师致仕。历仕四朝,任将相五十年。文彦博画像台北故宫博物院藏。文彦博像取自明代王圻辑,万历时刻《三才图会》。文彦博半身像取自清顾沅辑,道光十年刻本《古圣贤像传略》。

6、文天祥(WEN TIANXIANG),1236—1283,字履善,一字宋瑞,号文山,宋辽金吉州庐陵 (今江西吉安)人。

名人文天祥的画像

文天祥画像

南宋大臣、文学家。宝祐四年进士第一,状元。任军器监兼权直学士院,草制语讥贾似道,遭劾罢。度宗咸淳九年起任湖南提刑,改知赣州,恭帝德祐初元军东下,破家财为军费,率义兵万人入卫临安,次年任右丞相兼枢密使。文天祥出使元军议和,被拘至镇江,脱逃回朝,端宗即位,复拜右相兼枢密使,率兵抗元,被俘于五岭坡,囚于元大都,视死如归,临刑作《正气歌》。有《文山集》。文丞相文山像取自明胡文焕刻本圣贤图象。文天祥北京府学胡同石刻像刻于明代,文天祥赞,正书。文天祥版画像取自清金史(古良)绘《南陵无双谱》。文天祥石刻碑立于海丰五坡岭方饭亭。文天祥温州石刻像刻于清乾隆五十九年(1794)六月二十日,秦瀛隶书记、赞并行书补跋,刘征镌。文天祥苏州石刻像刻于1827(清道光七年),清孔继尧绘,石蕴玉正书赞,谭松坡镌,为《沧浪亭五百名贤像》之一。文天祥像取自清代顾沅辑,道光九年刻本《吴郡名贤图传赞》,孔继尧绘。文天祥画像取自1905.2《国粹学报》,清人绘。

7、文胜(WEN SHENG),?—1026,俗姓刘,法名慈济,宋辽金婺州(今浙江金华)人。

名人文胜的画像

文胜画像

北宋高僧。道齐禅师法嗣,住灵隐寺。文胜像取自虚云和尚重辑,1935年刊本《佛祖道影》。

8、文泰(WEN TAI),?—1289,俗姓魏,元代汾州阳城(今属山西)人。

名人文泰的画像

文泰画像

元代高僧。雪庭高足。性颖悟,笃好宗乘,从少师游,未几即悟,住少室,开堂少林祖刹。文泰像取自虚云和尚重辑,1935年刊本《佛祖道影》。

9、文伯仁(WEN BOREN),1502—1575,字德承,号五峰、葆生、摄山老农,明代南直隶苏州府长洲(今江苏苏州)人。

名人文伯仁的画像

文伯仁画像

明代画家。文徵明之侄。诸生。善画山水、人物,亦能诗。文伯仁苏州石刻像刻于1827(清道光七年),清孔继尧绘,石蕴玉正书赞,谭松坡镌,为《沧浪亭五百名贤像》之一。钱文伯仁像取自清代顾沅辑,道光九年刻本《吴郡名贤图传赞》,清孔继尧绘。

10、文彭(WEN PENG),1498—1573,字寿承,号三桥,别号渔阳子,国子先生,明代南直隶苏州府长洲(今江苏苏州)人。

名人文彭的画像

文彭画像

明代篆刻家、书画家。文徵明长子。明经廷试第一,授秀水训导。官国子监博士。工书画,尤精篆刻,能诗,有《博士诗集》。文彭苏州石刻像刻于1827(清道光七年),清孔继尧绘,石蕴玉正书赞,谭松坡镌,为《沧浪亭五百名贤像》之一。文彭像取自清代顾沅辑,道光九年刻本《吴郡名贤图传赞》,清孔继尧绘。

11、文从简(WEN CONGJIAN),1574—1648,字彦可,号枕烟老人,明代南直隶苏州府长洲(今江苏苏州)人。

名人文从简的画像

文从简画像

12、文嘉(WEN JIA),1501—1583,字休承,号文水,明代南直隶苏州府长洲(今江苏苏州)人。

名人文嘉的画像

文嘉画像

明代画家。官和州学正。擅画山水,能诗善书,有《和州诗集》、《钤山堂书画记》。文嘉苏州石刻像1827刻,清孔继尧绘,石蕴玉正书赞,谭松坡镌,为《沧浪亭五百名贤像》之一。文嘉半身像取自清顾沅辑,道光九年刻本《吴郡名贤图传赞》,清孔继尧绘。

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